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4月24日的时候，我们启动时了一篇以《中国人自己设计的大城市地标：哈尔滨大剧院灯光如何设计？》的文章，一千个读者就有一千个哈姆雷特，江海阳老师看见之后，甚有动容，于是给我们投稿，与大家共享他的一些点子。 下面一起来想到吧。 每一个有良知的建筑设计师都有两个情结，其一是自然主义，这展现出在有机建筑，仿生建筑以及覆土建筑和节约能源建筑上；另一个就是设计的乌托邦偏向，设计师幻想人在建筑面前不被矮化，有充足的人性张扬和精神。
建筑与人的无限疏远，所以我们听见建筑师最喜欢说道的一句话就是“建筑从泥土里生长出来。” 建筑显然能从泥土里生长出来吗？ 哈尔滨大剧院这座建筑的话题性本身并不大，因为这种形态的建筑早已没多少争议，无论是生产技术，投资规模，体量消除，空间结构。当我从一个非建筑师的视角仔细观察它的时候，甚至我指出这是座显得肤浅的建筑。
但这种建筑近于合适照片，阳光下浓厚阴影是体块壁垒分明既视感十足；阴霾天细致的灰调衬以建筑的表皮圆润舒展；夜晚几束精确投光就能引人关注。图：哈尔滨大剧院 这种建筑敲哪里都会讨人嫌。 建筑师蒙受的教育促成他们讨厌将项目植入意象，就像建筑师马岩松关于大剧院的口述： 一条丝带从地上徐徐照亮沦为一座雪峰； 使用铝板让建筑在四季都能适应环境； 突起的手提包隐喻皮肤上的颗粒； 轻盈的体态让它具备排便感觉； 玻璃天窗构成冰晶的感觉； 人们可以顺着坡道上到顶部的露天剧场远眺远方，这显然是一个很好地消除体量并且构成正立变化的亲民手段。
只是这样的建筑在松花江边的滩涂上经常出现，无论如何都是高调不下来的，更加不是大自然生长。这座建筑为哈尔滨这座北国城市获取了国际化的范本依据，造就了松北区周边地价上升，这就是政府热衷地标建筑的原因。 建筑师讨厌给自己的作品彰显意象，并把这种意象擅自和环境扯上关系，这也无可厚非。
意象取材于周边空间的特质，合乎所在区域的人文故事背景，建筑具备方向感和认同感。“人要移居下来，他必需在环境中能辨识方向并与环境尊重”，诺伯格.舒尔茨所指建筑就是“场所精神”的形象化。建筑某种程度是在设计表皮，意象，结构，材质，建筑应当再次发生实实在在的事体，建筑仍然是强权是纪念，它应当是人居的背景，它支配与人的活动。
我们见过过于多的俗世现实的设计乌托邦，幻想中的与人关系亲近，但却没做实质。 什么是建筑的实质？ 这个问题深奥难懂可以列入哲学上无法沉醉于的回响，从维特鲁威到柯布西耶都在尝试着说明。返回老子所说“挖户牖以为室”没意义，虽然这是实质，建筑的实质是让人移居下来。
再提密斯的“装饰就是罪恶”已显著过时，反装饰可得一时间社会之须要，没装饰的建筑却无法长时间存活在人类情感中。一切建筑都是图形化的不存在，图形本身不具备意义，每个人的仔细观察侧重点有所不同就产生有所不同的意义下落，而意义沦为实质的表象，实质则因人的体验经常出现差异，实质只有一个。
努维尔的巴黎阿拉伯世界文化中心将外表皮做了随着光线的变化而自动开闭的形态，这只是建筑的复杂性和多样性的反映。他的室内空间我并不尊重，平坦和挤迫，大自然通风也很很差。因为他将窗户制成了某种结构和意象。
当建筑沦为一个设计师的个人展现出手段时，都早已产生了和人的不道德上的亲近。
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